二郎山

甘肃岷县境内景区

二郎山（Erlang Mountain），二郎山原名叫：金童山。据志书所记，在宋代时期此山上就已有“金童祠”，金童山对面洮河之北的岷山上有“玉女祠”，从而就有了：“金童玉女，遥遥相对”的说法；二郎山之名则由最早在金童山上修建的“二郎庙”而得名。二郎山位于甘肃省定西市岷县岷阳镇南部，与岷山和东山而隔河相望，二郎山于2010年重新修葺，以崭新的面貌重新出现在人们的视野当中，从而不失当年的宏伟与高雅。二郎山旅游观光路线全部采用青石板与鹅卵石铺砌而成，从山脚沿着山体一路铺至山顶；交通条件便利，从而吸引了大量周边游客的观光与旅游。

历史遗迹

1、秦长城遗址

秦始皇三十三年(公元前214年)，遣大将蒙恬率三十万众，筑万里长城，西起临洮（今岷县），东至辽东，延袤万余里。据《元丰九域志》载：“熙州(现今临洮)无古迹，秦长城在岷州界。”在唐代的《元和郡县志》、宋代的《太平寰宇记》、明代的《读史方舆纪要》和今人王国良的《中国古长城考》等各种文献都认为：“秦长城的起点在岷县”。二郎山上发现的秦长城遗址更是有力的证明。二郎山上还发现有多处古代墓葬，除宋墓、明墓之外，西北坡尚有汉墓群存在，同时还出土过长度在半米以上的巨型秦瓦。丰富的文物古迹，充分反映出二郎山悠久的历史和丰富的人文内涵。

2、二郎山战役遗址

1936年9月，红军二、四方面军执行中央西北局制定的《岷(州)、洮(州)、西固战役计划》进攻岷县。于是甘肃军阀鲁大昌在二郎山上筑碉堡、挖战壕、修建防御工事，妄图阻止红军进攻岷县，英勇的红军战士与敌人激战五昼夜，给敌人沉重打击。但当时红军战士的牺牲也很大，牺牲战士的遗体就掩埋在二郎山上。红军北上之后，军阀鲁大昌勾结地方恶霸，通过所谓的“清乡”、“办善后”对广大劳苦群众大肆进行阶级报复，不少苏维埃干部和红军伤员惨遭杀害。

地理位置

二郎山位于岷县岷阳镇南部，集自然景观、人文景观于一体，森林覆盖率达90%以上，是1993年省林业厅批准的省级森林公园，按山脊走向，山上依次矗立着被称为头寨子、二寨子和三寨子三座古寨，登临峰寨可以鸟瞰县城全景，一览洮（洮河）叠（叠藏河）风光。据《岷州志》记载：“远山近山如削玉，山腰半坡晴云束，长途西去是洮州，松柏松林满幽谷”赞美的就是二郎山。二郎山原名金童山，据志书所记，在宋代时期此山上就已有“金童祠”，金童山对面洮河之北的岷山上有“玉女祠”，从而就有了：“金童玉女，遥遥相对”的说法；二郎山之名则由最早在金童山上修建的“二郎庙”而得名。二郎山景区集民俗、红色、人文古迹旅游于一体，人文历史悠久，地形独特，军事地位突出，曾是红军长征《洮岷西战役》的主要战场。山上现有藏传佛教格鲁派寺院喇嘛庙，岷县人民为祈祷风调雨顺、国泰民安、子孙幸福满堂而建的子孙殿、观音殿，悬挂明代铜钟的正气亭以及近年新建的十八湫神殿、花儿长廊、民俗大观园等民俗文化建筑，还有为纪念红军长征两次途经岷县休整、扩红、壮大队伍而建的开颜阁、红军组雕、烈士陵园、二郎山战斗战壕遗址等红色旅游资源。

文化遗产

二郎山花儿会

花儿是流行于甘肃、青海、宁夏、陕西、新疆等省区近10个民族共同享有的一种民歌，岷县花儿作为甘肃省花儿的重要组成部分，2004年岷县被联合国教科文组织确定为“联合国民歌考察采录基地”，被中国民间文艺家协会授予“中国花儿之乡”荣誉称号；二郎山荣获“中国花儿传承基地”的殊荣。2006年被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护项目，2009年被联合国公布为“人类非物质文化遗产代表作”。

岷县花儿分南北两派，流传在岷县南部麻子川、寺沟、秦许、岷阳、十里、清水、西寨、茶埠、梅川等九个乡镇的花儿又叫 “阿欧怜儿”，岷县南部地区叫它为“曲儿”，是偏重唱词的称呼，其他地区则称其为“阿欧怜儿”。“阿欧”即是这种曲调起腔的呼喊句， “阿欧怜儿”曲调结构简练朴实，散板式节奏自由舒畅，以上、下二乐句成段，属民族六声商调式。 “阿欧怜儿”因方言与地域之差，各呈异彩，城区及小东路以悠扬舒展见长，南路以婉转华丽见长，西路以急切豪放见长，东路以质朴简练见长。流传在县城北部西江、中寨、维新和西寨、清水两个乡的部分地方的花儿曲调叫“两怜儿”或“啊花儿”。“两怜儿”名称的得来，是摘取乐曲最后“送声”与“和腔”的“啊两怜儿”的后三个字， “啊花儿”的叫法，是因曲调在演唱时起腔和收尾多用“啊”字，邻近县也有叫“尕怜儿”或“莲花令儿”的。这种花儿的曲调，结构较为严谨，节奏较和谐，旋律进行较平缓，表情达意细腻而深沉，委婉动听，长于叙事。演唱者真假嗓并用，属民族六声商调式。一首完整的花儿，除起腔和托腔用“啊”字联结外，最后必以“啊，两怜儿”来结束，长篇叙事花儿只不过是这种曲调的无限反复而已。

岷县花儿不是在散文语言中通过情节和人物表现生活和思想的，而是用韵语的形式，在音乐性的语言中表现生活和思想的。“花儿”是音韵和谐、铿锵悦耳、声通气顺、琅琅上口的口头诗歌，是劳动人民在漫长岁月中的集体创作。他充分表现了劳动人民的聪明才智。在浩如烟海的岷县花儿中，最突出的是有语言简洁、明快、生动和描绘事物形象鲜明、意境清新的特点。其中对修辞手法比喻、象征、借代、夸张、对偶、排比、顶针等的运用更是得心应手。

岷县花儿除爱情内容外，其他题材的“花儿”中，有歌唱新社会、歌唱领袖、歌唱党的路线、方针、政策的“时政花儿”；有控诉旧社会、反抗旧传统、讽刺落后思想的“暴露花儿”；有歌唱劳动生产和个人境遇的“生活花儿”；有歌唱历史传说、民间故事的“故事花儿”；有歌唱祈福消灾、祝愿吉祥的“祝愿花儿”。有些不是情歌的“花儿”中也穿插进去了爱情的内容，使爱情这一永恒的主题成为花儿的经典内容。人们称短小零散的“花儿”为“散花儿”；把围绕有一定主题而展开叙事的“花儿”叫“整花儿”；把歌唱戏剧故事、小说传记、民间传说的“花儿”叫“本子花儿”。“散花儿”多是即兴之作，很难以数计，但旧有而较传统的花儿是产生新花儿的基本材料。“整花儿”的程式，也较固定，尽管有一点出新，总是变化不大的。象借花喻人的《十二牡丹》和《十二牡丹套古人》；苦诉爱情悲剧的《送扎角儿》，表述爱情愿望的《十二莲台》；借时令歌唱爱情的《数九九》；颂扬神仙故事的《八洞神仙》；传述动物故事的《十二属相》；歌唱恋情的《借东西》、《浑身想》；歌唱人体衰老规律的《人老歌》，都是广为传唱而经久不衰的“整花儿”。“本子花儿”因涉及的内容是戏剧故事或小说传记，一般歌手是不易演唱的，识字而有文化的“老把式”，也必须在熟读书本，多看戏剧的情况下与对方编创唱答，经常能听到的“本子花儿”有《三国》、《说岳》、《仁贵征东》、《薛刚反唐》、《辕门斩子》、《彩楼配》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等。

每年五月十七的二郎山“花儿会”是岷县花儿会的典型代表，是洮岷花儿的演唱中心，规模宏大，是远近闻名的花儿盛会，久负盛名。

生态状况

二郎山山脊及东西坡面均被绿荫遮蔽，森林覆盖率达90%以上，树种有杏树、云杉、落叶松、白杨树、柳树及山梨等。1993年省林业厅批复建立的二郎山省级森林公园由二郎山、南川苗圃、北郊青年林三部分组成，总面积3081亩。南川苗圃风景区距城南5公里处，国道G212线西部，始建于1940年，总面积160亩，其中苗圃地65亩，护圃林带95亩，林内树木葱茏，花草鲜美，潺潺溪水从林间流过，环境憩静、舒适。

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