减字木兰花·斜红叠翠

宋代向子諲所作词

《减字木兰花·斜红叠翠》是宋代词人向子諲创作的一首咏唱春日百花争艳的迷人景象的词。

诗词原文

斜红叠翠，何许花神来献瑞。

粲粲裳衣，割得天孙锦一机。

真香妙质，不耐世间风与日。

着意遮围，莫放春光造次归。

注释

减字木兰花木：《减字木兰花》，唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字。

红、翠：借代修辞，代指红花与绿叶。

何许：何处。

花神：掌管花的神。

献瑞：呈献祥瑞。

粲粲：鲜明的样子。

裳衣：古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。

天孙：指传说中巧于纺织的仙女，即织女。

机：织机。

妙质：美的资质、才德。

不耐：不能忍受。

遮围：遮拦，围护。

春光：春天的风光，景致。

造次：仓促，匆忙。

归：归去。

艳丽浓郁，光采照入，真可谓字宇珠玑，行行锦绣。但1语深处，隐然有伤感意。上阕仅用寥寥四句，便写出了一片花团锦簇、灿烂月眼的艳阳春光。“斜红叠翠，何许花神来献瑞”中，前l使用代称手法，以“红”代花，以“翠”代叶，达到蓄而不直露的效果；一个“斜”字，写出花朵娇柔多姿贺新辉编,

全宋词鉴赏辞典第七卷,中国妇女出版社,,第26页

向子湮（减字木兰花）

叶映衬下明艳照眼，这是何处飞来的花神为点缀人I'．-J作出的精心奉献!“粲粲裳衣，割得天孙锦一机”二旬，仍然着意写花态之美，前旬采用了拟人手法，径直以穿衣着裳的“花神”指花；“粲粲”是鲜明的样子。后句中的“天孙”即织女星，《史记·天官书》中有“河鼓大星……其北织女。织女，天女孙也”的记载，在这里则指神话中精于织锦的织女。这两句的意思是说：花神们身上色泽鲜艳、光华夺目的衣裙，都是用从天上手艺最高的织女的织锦机上割下的锦绣制成。这般景象只应天上才有，人间能得几回看到!这是词人对令人陶醉的春光发出的由衷的赞叹。下阕四旬写花的内在质地与对春光的爱惜。“真香妙质，不耐世间风与日”中，以纯“真”写花的香，以美“妙”写花的质，真可谓玉质天香，它们怎能经受得住浊世间的狂风吹与烈日晒的摧残!“着意遮围”之句承上启下．耍小心翼翼她为百花遮风挡雨．不位它蛋伤害．只技贺新辉编,全宋词鉴赏辞典第七卷,中国妇女出版社,,第27页艳、光华夺目的衣裙，都是用从天上手艺最高的织女的织锦机上割下的锦绣制成。这般景象只应天上才有，人间能得几回看到!这是词人对令人陶醉的春光发出的由衷的赞叹。下阕四旬写花的内在质地与对春光的爱惜。“真香妙质，不耐世间风与日”中，以纯“真”写花的香，以美“妙”写花的质，真可谓玉质天香，它们怎能经受得住浊世间的狂风吹与烈日晒的摧残!“着意遮围”之句承上启下，要小心翼翼地为百花遮风挡雨，不使它受伤害，只这样做还不行，要使百花常开不败，关键的是“莫放春光造次归”，一定要拉住春光，千万不要让它轻易随便地归去。这是词人发自心底的呼声，写尽了对盛开的充满生气、携着春光的繁花的缱绻之情。若沿袭自《诗经》、《楚辞》以来的传统来看，词人显然是以香花喻君子，“真香妙质”之句可见j而摧残香花的“风”、“日”则隐喻朝中奸佞的权臣。这便给予该词以深刻的社会含义。据该篇后记文字“绍兴壬申春，芗林瑞香盛开，赋此词。是年三月十有六日辛亥，公下世。此词，公之绝笔也”，可知这首词写于南宋高宗绍兴

贺新辉编,全宋词鉴赏辞典第七卷,中国妇女出版社,,第27页

作者简介

向子諲（1085年—1152年），字伯恭，号芗来居士，临江（今江西清江）人。靖康元年（1126年）任潭州（今长沙）知州。建炎三年（1129年）冬，金兵自江西攻入湖南，他“率民死守”，“督兵巷战”。绍兴初年任徽猷阁直学士、户部侍郎，主张抗金，清廉有德。兼任平江（今苏州）知府时，金使议和入境，不拜金诏，忤秦桧意而免官。卜居清江五柳坊，号所居曰“芗林”。退闲十五年。有《酒边词》，以南渡为界分成“江北旧词”和“江南新词”两部分，前者清丽，后者悲慨。《宋史》有传。

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