【释义】特指皇帝对嫔妃召见。
释义
(1)
【释义】特指皇帝对嫔妃召见。
【出处】汉
贾谊 《新书·匈奴》：“於来降者上必时时而有所召幸，拊循而后得入官。”
(2)
【释义】指皇帝召唤妃嫔宫女侍寝；或高官贵胄召唤嫔女侍寝。
【出处】《
西京杂记》卷二：“ 元帝 后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。”
皇帝召幸
皇帝召幸后妃的方法
风流皇帝
唐玄宗开元、
天宝年间，后宫女子多至四万，不知道怎样安排她们为他服务。后来，玄宗想出了一个办法，每天将一群宫嫔集中在一起，让她们投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。
私下里宦官把骰子称为锉角媒人。
春秋季节，唐玄宗令后宫女子们在门前栽花，玄宗追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为蝶幸。
由于
进御的女子太多，玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“
风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。自
杨贵妃入宫，夺的独宠后，“锉角媒人”、“蝶幸”和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向
牛郎织女诉幽情。
唐敬宗发明了一种风流箭，用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。宫嫔聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚。后来宫中流传着“风流箭中的——人人愿”的话。
清朝皇帝每晚召幸后妃时，靠翻绿头牌决定。即在皇帝晚膳时，
敬事房太监递上绿头牌，皇帝决定当晚召幸谁，就将其牌子翻过来留下，当皇上就寝的时候。太监把承幸簿呈到御前，当然，生病或信期的
妃子不在内，由皇上任意选择。然后由太监持着灯笼去召唤。妃子早已恭候了，稍事修饰，太监在前面引路，贴身的侍女在后面护送，就这样进入皇帝寝宫的偏殿。这里早有准备的，洗梳一番，脱掉衣服，喊声承旨，于是由太监背到
寝殿，只是几步之遥。并不是由东宫到
西宫，背着妃子满处跑。
好色帝王：一夜召幸三十妃
赵禥，原名赵孟启，1251年赐名孜，1253年立为皇子，赐名禥，登基后成为南宋第六位皇帝，在位十年。他是
宋太祖赵匡胤的十一世孙，
宋理宗赵昀弟嗣荣
王赵与芮之子，也就是宋理宗的侄儿。赵禥幼时读书用功，聪慧敏捷，时常
一语破的，令宋理宗十分喜爱。宋理宗没有儿子，便立赵禥为皇太子。赵禥二十五岁即位，三十五岁就因酒色过度而身亡了。赵禥死后葬于
永绍陵，谥号为端文明武景孝皇帝。
赵禥虽然幼时聪敏，但长大后却昏庸无能，
荒淫无度。即位时，金朝已经灭亡多年，而北方元朝军队正大举南下，国难当头，他却将军国大权交给奸臣
贾似道执掌，使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中。当时朝廷政治腐败，百姓生活困苦，而赵禥自己却依旧
穷途奢侈，荒淫无道，长期沉湎于酒色之中。南宋王朝
病入膏肓，无可救药，只有等着走向灭亡。
赵禥在位十年，南宋王朝一直处于元军大兵压境的岌岌可危之中，但赵禥不思组织广大军民抵抗元军，却每日白天借美酒浇愁，晚上幸美人散心。他与历朝历代的帝王们一样不仅期盼自己长生不老，而且希望自己永远拥有强烈的**，以驾驭
后宫嫔妃，以追求
声色犬马。他在服食所谓“不老药”仙丹的同时，还遍寻“壮阳药”，欲幸遍后宫美色。
据清乾隆年间
毕沅编著的《续资治通鉴·宋纪一百八十》上关于赵禥的记载，“帝自为太子，以
好内闻；既立，耽于酒色。故事，
嫔妾进御，晨诣閤门
谢恩，主者书其月日。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”意思就是说，赵禥做皇太子就以好色出名。当了皇帝之后还是如此。根据宫中旧例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到閤门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的太监会详细记录下受幸日期。
赵禥刚当了皇帝时，有一天到閤门前谢恩的宫妃有三十余名。史学界就此段文字获知，赵禥性能力超强，一夜竟然召幸了三十余名嫔妃。
赵禥即位做皇帝时，当时二十五岁，正是他一生中
性欲最为强烈的年龄。既然皇帝有与任何女人发生性关系的特权，后宫遍是佳丽美色，刚获得这种权力的赵禥自然大喜过望，不会放过每一个春宵良辰。可谓春宵一刻值千金。所以，赵禥一夜召幸三十多个嫔妃还是相当可信的。但这也有让人怀疑的地方，以一夜十二小时、三十个嫔妃计算，赵禥与嫔妃上床一次的平均时间是二十四分钟。在这么短的时间，
赵禥不可能在自然生理状态下完成这轮番的召幸过程。因此史学界认为，赵禥如果不借助于药物，在床上不可能如此强悍。
尽管关于赵禥的史料中没有记在这方面的内容，但史学界的猜想不会是
空穴来风。据有关媒体上资料表明，
壮阳药也叫
媚药、房中药。此类药在古代帝王宫中极为流行，有不同的名称，“三益丹”、“益肾丹”、“保肾丹”、“快女丹”、“受宠丹”、“
保命丹”、“童女丹”、“益女丹”、“得春丹”、“
遇仙丹”、“合欢散”、“
寒食散”、“春散”、“相投散”、“一笑散”、“相思方”都是这种药物的不同说法，还有的名字更形象，“美女提倒金方”、“灵龟展势方”、“美女颤声娇”、“贵妃夜夜娇”、“旱苗喜雨膏”、“金枪不倒丸”……虽然叫法不一样，但药理功能是一样的，都是可以在短时间内让人性兴奋的药物。
召幸记事
召幸记事就是皇帝的幸事记录。把召幸的宫妃名号、时辰、地点、次数等一一记录在案，以备查验。中国皇帝记“召幸记事”，至少在三代时期就有了。据《
礼记》，在周代，“
天子后立六宫、
三夫人、
九嫔、二十七位世
妇、
八十一御妻。”而到了后来，皇帝的后宫急剧扩容，少的千人，多者万计。这么多的嫔妃，如果没有记录，确实会乱套。
《
史记·
秦始皇本纪》：
秦始皇统一六国时，每亡一国，就会把该国后宫也“统一”掉，“后宫列女万余人，气冲于天”。
《
三辅旧事》：汉武帝时，“多取好女，至数千人，以填其后宫”。《
新唐书》：
唐玄宗“开元
天宝中，宫嫔大率至四万”。此数远远大于
杜甫《剑器行》的“先帝侍女八千人”，而
白居易《长恨歌》的“后宫佳丽三千人”，也是大大缩水后的数字。
唐玄宗的后宫人数创了历史纪录，后来的皇帝后宫就再也没有突破此数了。这么多的
妃子，如何管理？除了太监外，不少朝代设立“
女官”制度。女官除了负责皇帝的性生活，还要管理好庞大的后宫“后宫军团”。当然，替皇帝“记事”，也是他们的日常事务之一，是“祖宗之定制也”，是为了保证皇家血统的纯正。
后宫那么多
如花似玉的美女，可男人就皇帝一个，万一哪个妃子春心难耐，怀上个野种，那不就错种了吗？而皇帝对那孩子到底是不是自己的也说不清的。有了“记录”，翻翻就知道妃子怀孕是否正常，怀的是不是龙种！
诗词方面
杜牧的成名之作《
阿房宫赋》中有提到关于这方面的内容。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，
辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，
尽态极妍，
缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，
鼎铛玉石，
金块珠砾，
弃掷逦迤，
秦人视之，亦不甚惜。
译文
（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐
辇车来到
秦国。（她们）早上唱歌，晚上弹琴，成为便秦皇的宫人。（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；
渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）
有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，
齐国楚国保存的瑰宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦国家破亡，不能再占有，都运送到
阿房宫中。（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得可惜。