嘉量

古代标准量器

中国古代标准量器，有斛，斗，升，合，龠五个容积单位；中间较大的一器上部为斛，下部为斗，左边的一器为升，右边的一器上为合，下部为龠。该方形嘉量为乾隆九年（1744年）所例，仿两汉向王莽圆形密址的民铸，外表鎏金，上刻有乾隆帝亲撰铭文。宫殿前设置嘉量，表明度量衡定，天下一统。见《汉书·律历志上》。《西清古鉴》有汉嘉量图。原器现存台湾。

出现

我国古代的标准量具，全套量器从大到小依次为：斛，斗，升，合，龠（读音见“计量”）。含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。

王莽篡汉后，改国号为「新」，为了统一全国的度量衡，特别在始建国元年(公元九年)，命人依照当时的大学者刘歆的考订，铸造了这件量器（见图1），目的是以它作为全国各地称量五谷等容器的标准，因此以青铜铸造，以示传之久远，永垂典范，并且定名为「嘉量」。而铸于器表上二百一十六字的铭文，则详细的记述了铸器的缘由，以及各部位的容量及尺寸等等，全器一共分作五个量体，中央之圆形主体，上部为「斛」，下部较浅者为「斗」，右耳为「升」，左耳上部为「合」，下部为「龠」，在度量时要反转过来才能使用。乾隆初年，清廷得到东汉时期的圆形新莽嘉量，又考核了唐太宗时所造方形嘉量的图式，从而仿造了方形和圆形嘉量。太和殿前为方形嘉量，铜制，置于石亭中，放在太和殿前象征国家的统一和集权。

提及沈阳故宫“日晷”，便不得不涉及“嘉量”，因为它们均在崇政殿前的月台上，一左一右，唇齿相依。在沈阳故宫崇政殿月台的东南角，置放着石构件“日晷”;西南角，对称置放着一个内装“嘉量”的石亭子“嘉量楼”。它们均采用汉白玉“艾叶青”雕刻而成，通体洁白无瑕、造型别致，并与周围金碧辉煌的宫殿建筑群相映成趣、相得益彰。

计量

嘉量是中国古代对容积的标准量器，全器分斛（音hu，同“胡”音）、斗、升、合（音ge，同“革”音）、龠（音yue，同“月”音）五个容量单位。是根据二龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛的古制设计。

制作规制

“嘉量”是我国古代标准量器。据《周礼·考工记》载：“栗氏为量，改煎金锡则不耗，不耗然后权之；权之然后准之；准之然后量之；量之以为鬴（lì，音：力）。深尺，内方尺而圜（yuán，音：园）其外，其实一鬴，其臀一寸，其实一豆；其耳三寸，其实一升。重一钧。其声中黄钟之宫。槩（gaì，音：概）而不税。”其铭曰：“时文思索，允臻其极，嘉量既成，以观四国，永启厥后，兹器维则。”这是最早记载“嘉量”的文献。后人根据这些记载制成“嘉量”，把它作为象征性器物，陈列于宫殿等场所。

清代情况

置于皇宫

早在乾隆初年，有人得到一只东汉时期“嘉量”，叫做“新莽嘉量”，并把它献给乾隆皇帝。乾隆认为此乃天意，应当在宫中安设。于是，以“新莽嘉量”为依据，参考唐太宗时期方形“嘉量”样式，于乾隆九年（1744年），制造出两个方形和两个圆形“嘉量”。乾隆皇帝把其中两圆一方3只“嘉量”，分别置放在北京故宫午门、太和殿、乾清宫，将余下的那只方形“嘉量”，于乾隆十三年（1748年）派人送到盛京，陈设在沈阳故宫崇政殿前。

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