圣徒

圣人的门徒

宗教信仰领域对追随先知、圣人和先知、圣人的思想、在本宗教信仰系统中卓有建树之人的统称。有时也指具有特别美德或具有很高修行水平的教徒。

词语解释

圣徒本意是指先知、圣人的门徒或者先知、圣人思想的追随者。如李东阳《金陵问》曰：程夫子，真圣徒。 “圣徒”一词在近现代宗教文献翻译中也成为其它外来宗教的借用词，通常指具有特别美德或具有很高修行水平的教徒。

圣徒和圣人本义上的区别是，圣徒是追随某一宗教或某一宗教流派而受到该宗教派别推崇的人；圣人则是独立于某一宗教或宗教思想派别的人，而不是该宗教或宗教思想派别的追随者。

实践中，有的宗教专门会通过一定仪式加封某人为圣徒，但多数是被大众尊奉为圣徒的。基督教（包括罗马天主教会、圣公宗、东正教会）、印度教、伊斯兰教和古巴的桑特里亚教都有圣徒。

各教圣徒

汉传佛教

佛教中的圣徒，则是指受到教徒遵从和敬仰的高僧大德，如大和尚（比丘）大尼姑（比丘尼）等。

罗马天主教

按照罗马天主教教义，基督教圣徒是指一些已经死去、如今与耶稣基督一同在天上的人；他们在世度过圣洁的生活，有高尚的德行，死后被教会册封为圣徒。特伦多大公会议《信经》表示，信徒该求圣徒为他们转求天主，也该尊崇圣徒遗物和圣像。其他宗教派别也主张向圣徒祈求。有些宗教派别甚至声称，其属下的全体成员都是无罪的圣徒。《圣经》中曾多次提到圣徒。《圣经》把基督手下144000位受圣灵膏立的门徒皆称为圣徒。

天主教徒将圣徒也称为圣品。

新教

（抗罗宗）

新教圣徒是指在基督教信仰领域中被教会认可为圣的人物。虽然圣徒的设立早就出现在基督教中，但不同教会对圣徒的理解和认可是不一致的，有的甚至完全不认同。如今，圣徒的设立只出现于罗马天主教会、圣公宗、东正教等；而几乎所有新教的宗派都不认为有在地上对人封圣的必要，认为因其不合《圣经》的教训。

伊斯兰教

尽管伊斯兰教学者理论上并不承认圣徒崇拜，但对“筛海”（长老）和“卧里”（真主的朋友）墓庐的崇拜在伊斯兰教内仍然非常普遍。这种崇拜几乎遍及伊斯兰世界所有地区，包括伊斯兰的故乡阿拉伯半岛。

伊斯兰教相信圣徒——“筛海”（长老）和“卧里”（真主的朋友）——有与安拉直接沟通的能力，有在造物主面前替人求情、救赎的资格。因此，圣徒可以施行奇迹，通过独特方式赐福信徒。大多数穆斯林国家都存在与圣徒崇拜相关的节日。在节日中，信徒会叩拜当地圣徒的道堂和墓庐，以获得圣徒的祝福。但圣徒的祝福与先知的祝福在理论上是完全不同的。

在民间伊斯兰信仰中，圣徒崇拜是一个非常重要的组成部分。尤其在伊斯兰苏菲神秘主义派别中，圣徒崇拜甚至占主导地位。在苏菲神秘主义派别中，有给追随圣徒者的专门教训。

与基督教圣徒崇拜不同的是，伊斯兰苏菲神秘主义派别中较少对圣徒圣物的崇拜仪式。

桑特里亚教

古巴桑特里亚教的圣徒崇拜来自于天主教对圣徒的崇拜。在桑特里亚教中，圣徒与约鲁巴神话中的神是一体的，在教堂中受到与神同等的崇拜。在桑特里亚教的宗教节日上，圣徒有时被直接崇拜为神。

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