户绝

名词术语

《唐律疏议》卷十二云：【无后者，为户绝】。户绝有两层意义。一方面它是指父系血缘的断绝，即所谓“无后者为户绝”，包括没有任何形式的“继嗣”，第二个方面它是指作为国家的一个纳税单位的“户”的消失。一个有男性家长的户称为“课户”；一个没有子嗣（无论亲生还是领养）的寡妇家庭则称为“女户”，当她死后，她的家庭也成为绝户。

唐朝法律

《丧葬令》规定：【诸身丧户绝者，所有部曲、客女、奴婢、店宅、资财，并令近亲（亲依本服注1，不以出降）转易货卖，将营葬事及量营功德之外，余外并与女。（户虽同，资财先别者，亦准此）无女均入以次近亲，无亲戚者，官为检校。若亡人在日，自有遗嘱处分，证验分明者，不用此令。】

如果真是绝户，有女儿，由女儿继承。无女儿，则分给近亲或遵遗嘱。没有近亲的，入官。遗嘱只能在没有法定继承人（亲子、继子、女儿）的情况下才可以使用，家长不得用遗嘱方式剥夺法定继承人的继承权力。

宋朝法律

《宋刑统·》

宋朝法律中户绝基本沿用唐律。和唐律相比，删去了开元令文中作为财产的奴婢及部曲客女，加上了畜产。

《宋刑统·户婚律·户绝资产》条：

【准】丧葬令：诸身丧户绝者，所有部曲、客女、奴婢、店宅、资财，并令近亲，亲依本服，不以出降转易货卖，将营葬事及量营功德之外，余财并与女。户虽同，资财先别者，亦准此。无女，均入以次近亲；无亲戚者，官为检校。若亡人在日，自有遗嘱处分，证验分明者，不用此令。

【准】唐开成元年七月五日敕节文：自今后，如百姓及诸色人死绝无男，空有女，已出嫁者，令文合得资产。其间如有心怀观望，孝道不全，与夫合谋有所侵夺者，委所在长吏严加纠察，如有此色，不在给予之限。

臣等参详：请今后户绝者，所有店宅、畜产、资财，营葬功德之外，有出嫁女者，三分给予一分，其余并入官。如有庄田，均与近亲承佃。如有出嫁亲女被出，及夫亡无子，并不曾分割得夫家财产入己，还归父母家后户绝者，并同在室女例，余准令敕处分。

详定户绝条贯（补充规定）

仁宗天圣四年七月“详定户绝条贯”又补充规定：【审刑院言详定户绝条贯，今后户绝之家，如无在室女有出嫁女者，将资财、庄宅物色除殡葬、营斋外，三分与一分；如无出嫁女，即给与出嫁亲姑、姊妹、侄一分，余二分；若亡人在日亲属及入舍婿、义男、随母男等自来同居营业佃莳，至户绝人身亡及三年已上者，二分店宅、财物、庄田并给为主。如无出嫁姑、姊妹、侄，并全与同居之人。若同居未及三年及户绝之人孑然无同居者，并纳官，庄田依令文均与近亲，如无近亲，即均与从来佃莳或分种之人，承税为主。若亡人遗嘱主证验分明，依遗嘱施行。从之。】

从这时候开始，归宗女的户绝财产继承权下降，仅为在室女份额的一半。

总结下来就是：若没有在室女只有出嫁女的，出嫁女得三分之一；没有出嫁女的，三分之一给姑、侄、姐妹，其余的给同居人（一起住三年以上的舍婿、义男、随母男人）；连姑侄姐妹都没有的，全给同居人；同居人没有的，入官，田地则分给近亲，没近亲的分给佃户。有遗嘱的遵遗嘱行事。

南宋时期，有关规定更为明确。遗嘱继承的前提条件是既无男性子嗣，也无女性继承人。遗嘱继承人的范围比较广泛，不受同宗身份的限制。但遗嘱必须经族人见证、官府审批，否则无效。遗嘱的诉讼时效为十年。

有继嗣

《名公书判清明集》卷之八《户婚门命继与立继不同》载：【捡照淳熙指挥内臣僚奏请，谓案祖宗之法立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻；命继者谓夫妻俱亡，则其命也当惟近亲尊长。立继者与子承父分法同，当尽举其产以与之；命继者於诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令诸已绝之家立继绝子孙谓近亲尊长命继者，於绝家财产者，若止有在室诸女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁诸女均给，馀一分役官。】

立继者与亲子有同样的继承权，命继者只能获得所继之人的部分遗产。

1、对于绝户有命继者，无女儿的，命继者只得财产的三分之一，其余入官；

2、除了命继者，只有在室女（未出嫁的女儿）的，命继者只能得财产的四分之一，剩下的归在室女；

3、除命继者，只有在室女和归宗女的（归宗女指出嫁后的女子,不仅丈夫死了,而且公婆也都不在了,该女就重回娘家待嫁.成为归宗女），命继者只能得财产的五分之一，其余的归女儿们。

4、如果只有归宗女而没有命继者，则归宗妇女得全部财产的一半，其余入官。

5、若只有出嫁女的，三分之二归出嫁女，其余入官。

详细分配

明朝清朝

《大明令·户令》【凡户绝财产，果无同宗应继者，所生亲女承分，无女者入官。】

《大清律例·户律》【户绝财产，果无同宗应继之人，所有亲女承受。无女者，听地方官详明上司，酌拨充公。】

【凡招婿须凭媒妁，明立婚书，开写养老、或出舍年限，止有一子者，不许出赘。如招养老女婿者，仍立同宗应继者一人，承奉祭祀，家产均分。如未立继，身死，从族长依律议立。】

明、清关于户绝的法规一脉相承，放在一起讲。明、清时程朱理学兴起，女性地位下降，寡妻没有了立嗣的权力，无子寡妻也没有了独立继承丈夫财产的权利。