眉户（晋南眉户），山西省临汾市传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。
历史渊源
清代嘉庆年间，眉户流入晋南的解州、虞乡、赵伊一带。其最初是原始地摊说唱艺术，民间称作“自乐班”。演唱时三弦伴奏，并以四片瓦（竹制）击节拍。唱词由演唱者自编，其格律自由不拘，说唱性较强。在旧社会，从事这种艺术的多是穷苦盲人，他们毎到黄昏便弹唱街头，赖以谋生。
清代道光年间，晋南眉户出现了以家族为单位的业余班社“家戏班”。当时，晋南地区的一些陕西眉户爱好者往往三五人一组，自编唱词，格律自由，以三弦伴奏，四叶瓦击拍，并且采取坐唱的方式表演，形式上具有说唱性质。角色所用以“三小戏”（小生、小旦、小丑）为主，剧目内容多为表现家庭生活故事，代表性的剧目有《皇姑出嫁》《张连卖布》《闹书馆》《探情郎》等小戏。
清代光绪初年，“自乐班”等职业班社出现，晋南眉户在表演内容方面有了较为复杂的故事情节，伴奏乐器也有所增加，并搬上了戏曲舞台。在唱腔及音乐方面，晋南眉户借鉴了蒲州梆子唱腔中的间板、滚白、流水等板式和锣鼓经、丝弦曲牌唢呐曲牌，晋南眉户的音乐表现手段更加丰富。
民国初年是晋南眉户的繁盛时期，职业班社数目逐渐增加，而且在发展过程中逐步形成了南路和北路两个流派。在这一时期，晋南眉户演出剧目较为丰富，不仅有《张连卖布》《四差捎书》《亲家母打架》等表现民间情趣、通俗显浅的三小戏，而且还有《退兵》《泰山图》（连三本）、《反大同》《如意壶》《天平山》等历史题材的大戏。
抗日战争时期，日本侵略军入侵晋南，眉户班社纷纷解散，有的重新恢复地摊演唱。另有部分艺人加入了抗日剧社，以眉户这一艺术形式宣传抗日，他们相继创作排演了一批眉户现代戏，如晋绥七月剧社的《王德锁减租》《站不稳》《死里逃生》等。自那时起，晋南眉户现代戏的创作、排演从未间断过。
抗日战争胜利至中华人民共和国成立初期，晋南眉户又在农村中恢复了家戏班和职业戏班。
20世纪50年代初，晋南猗氏县（今临猗县）156个农村业余剧团，即有130多个是以眉户或主要以眉户形式演出。
文化特征
唱腔特点
晋南眉户的唱腔属曲牌体，曲牌俗称“牌子”，以民歌、小调及一些明清俗曲为主体。晋南眉户的唱腔牌子据传有七十二大调和三十六小调，共一百零八调。历年搜集整理的大、小调有二百多个，保存下来的曲调共八十余支。晋南眉户在表现沉痛、悲哀的感情时用西京、哭纱窗等；表现活泼、欢快气氛时用割韭菜、剪花调等；表现快乐、升平景象时用十里墩、戏秋千等；表现急躁、紧张情绪时多用紧述等；表现说理、规劝时多用琵琶调、勾调等；描写景色时多用四平、一串铃等。
晋南眉户唱腔牌子的结构主要有四种：一是上下对称的二句式结构，多是常用的类似说唱性的牌子，如岗调、勾调等；二是均衡整齐的四句式结构，如四平、采花、琵琶等，其中有的牌子第二句是第一句的完全重复，如纽丝、太平年、罗江怨等；三是唱词为长短句的乐句中加入过门，使整个牌子成为句式整齐对称的结构，如五更、连厢、金钱、月调等；四是通过插入扩充、加垛、变换节拍节奏等手法产生的诸种变体结构，如大连厢、西京带把、剪花、岗调等。
晋南眉户唱腔结构有单曲和套曲两种，单曲是以一首曲牌单独或反复使用来构成一个完整唱段，在反复演唱过程中，往往有程度不同的变化，或变换节奏、增减过门，如五更、西京、岗调、剪花、四平、紧述等。套曲是两首或两首以上曲牌构成的唱段。套曲有三种形式：集曲成套、插曲成套和联曲成套。
晋南眉户唱腔的“叫板”和“起板”基本分三种类型：即慢叫板、慢起板，二性叫板、二性起板，紧叫板、紧起板。各种起板常采用唱腔牌子的最后一个乐句。
晋南眉户唱腔没有严格的行当之分，但在行腔和唱法上讲究男、女、老、幼及生、旦、净、丑之区别。如像小生、小旦、青衣等行腔一般较婉转曲折且多于装饰性的润腔，而老年角色或黑头行当的唱腔旋律则较之平直、简单、多强调旋律的骨干音。晋南眉户的唱腔中，还有一些口语化的牌子，如紧述、勾调等。
晋南眉户的唱腔有“苦音”（亦称“平音”或“软音”）和“欢音”（亦称“花音”或硬音”）之说法。前者是指曲调中强调fa、si两音，常被称作“软调”；后者强调mi、la两音，常被称作“硬调”。fa、si两音，是眉户软调牌子旋律音调具有特殊色彩的主要原因之一。在旋律进行中，fa较si音有较大的游移性。si音在传统牌子中，除出现于硬调的月调、慢述、烧香曲等牌子外，硬调中一般十分少见。软调起音多为sol或re音；而硬调起音则多为do或ni音。落音以sol居多。在旋律的进行中，多有四、五、六度的跳进。
唱词特点
晋南眉户的唱词分“齐言句”和“长短句”两种类型。齐言句以“二、三、三”结构的七言句和“三、三、四”结构的十言句为主。构成曲牌的齐言句主要有两句式，如西京、岗调等；四句式如四平、采花、太平等。构成曲牌的长短句有两句式如春调，三句式如绣海花、剪剪花、罗江怨等，四句式如金钱、五更、月尾等，五句式如戏秋千、纽丝等，六句式如背宫，在实际演唱中，常可打破词格或句格，以插入扩充性的串句（可自由伸缩的四言、五言，最多不超过七言的上下句），或字多腔简的自由垛句，如四平一串铃、串字句、背宫、黄龙滚、大连厢、花五更等。另外，有些唱腔牌子，在词曲结合上并不相对应，如绣荷包的唱词为三句，但其曲调却是两个乐句（或四个小乐句）。纽丝唱音词为五句，但其曲调却是四个乐句。
伴奏乐器
晋南眉户的乐队分管弦乐和打击乐两组，俗称“文武场”。文场的伴奏乐器以三弦、板胡子、二胡为主，琵琶、扬琴、柳琴、阮及唢呐、海笛、闷子等辅之。武场乐器有板鼓、板、梆子、碰铃、铙钹、马锣、战鼓等。
角色分工
晋南眉户戏角色的装扮，沿用蒲剧脸谱的各种特技，与蒲剧无异。生角都是男性人物，其中挂胡须的中年为须生，老年为老生。在表演上，帽翅、靴子、梢子、水袖、翎子等技巧运用很多。小生又分文生、武生、贫生。舞台上以文生、贫生戏为主，表演以潇洒庄重、风趣活泼者见多。偏重于武打的角色，便扮演武将或壮士等，根据马战和步战，又分为长靠武生和短打武生，这类角色较少出现。花旦多扮演性格开朗、活泼可爱的年轻妇女，多穿裙袄，着重唱、念、做，其唱腔真假嗓并用，由于表演风格不同，故又分闺门旦、彩旦、刀马旦、青衣旦等。旦角里的特技，有手帕、扇子、茶盘、椅子、水袖等，刀马旦常用出手。青衣旦亦称正旦，以清润、甜脆的唱腔为主，表演端庄凝重，是传统戏扮演中年妇女者。老年妇女曰“老旦”，唱念声腔和老生相似，不能用假嗓。丑角又分文丑、武丑，脸谱系逗人的怪相，多演性格风趣、诙谐的人物，表演无度，唱念无一定章法，重于唱、念、做，其嗓音洪亮，吐字清楚，口齿伶俐。净也叫“花脸”，重唱功者称为“黑头”，这类角色也较少出现。
代表剧目
在晋南眉户的传统剧目中，“三小戏”占有较大的优势，其代表的剧目有《借妻》《四差》《盘店》《卖布》《定边娶妻》《打金枝》《烙碗纪》《大上吊》《王妈解劝》《十万金》等。晋南眉户连台本戏剧目有：《大劈棺》《反大同》《飞云剑》《阳阳扇》《如意壶》等。晋南眉户现代戏的代表剧目则有《涧水东流》《一颗红心》《云散月圆》《女儿的心愿》《返乡之后》《田小燕》《夺红旗》《恋爱》《两个女人和一个男人》《村官》《凤凰岭》等。
传承保护
传承人物
潘国梁，男，汉族，2018年5月8日入选为第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：眉户（晋南眉户），山西省临汾市申报。
保护措施
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，临汾市眉户剧艺术研究中心获得“眉户（晋南眉户）”项目保护单位资格。
2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，眉户（晋南眉户）项目保护单位临汾市眉户剧艺术研究中心评估合格。
主要流派
晋南眉户在长期的发展过程中，形成了南北两个流派，南路以临猗一带为中心，其唱腔朴素大方，小调运用较多，唱腔既重高亢明亮，又可低回婉转，演唱口语化生活气息浓。北路眉户因排演传统戏整个节奏略慢于南路，其唱腔富于调式变化，旋律起伏跌宕，大调使用较多。
社会影响
重要活动
2014年6月27日，晋南眉户作品《雷雨》在庆祝香港回归17周年“百年文学、承扬经典”活动中演出。