神入

自体心理学中的概念

神入是自体心理学中的一个核心概念，指的是，我们感受他人内心体验的过程。

神入的概念

弗洛伊德对神入的理解

弗洛伊德关于“神入”最常被引用的两句话是：有一条路从认同出发，经过模仿而通向“神入”；也就是通向对心理机制的理解，而藉此我们对另一个人的心理世界达到某种程度的理解(Freud,1921)。根据G.W.Piman(1995)对“神入”的研究，他指出弗洛伊德对神入概念是重视的，主要原因有二：第一，其全集中神入出现了20次，而《玩笑及其与潜意识中的关系》中提及“神入”概念有8次，可见其对神入概念的重视程度之高；第二，其他的12次“神入”只有三次被翻译为empathy，而其他只有意译，以至于他对“神入”概念的重视经常被忽略。另外，费伦奇也肯定了弗洛伊德对神入的重视。Piman曾评论过弗洛伊德论述的“神入”概念，他谈到弗洛伊德认为神入是进入他人心理世界的重要过程，但要小心地面对神入的情绪面、自身未处理的反转移关系的影响或是把自身的投射当作神入，这些是“神入”作为技术应用时，必须注意到的其作用的限制。因此，神入在弗洛伊德的理论中，或许不是基本概念之一，但它在精神分析的初期扮演了重要角色，它对于开始与维持咨询关系发挥了重要作用。

科胡特对神入的理解

科胡特认为神入是理智的工具、认识的手段。从根本上来说，神入是他在实践中所发明的一种精神分析方法学；有关神入作为精神分析定义工具的起源：在1957年《内省、神入与精神分析》这篇文章中，科胡特第一次清楚地标示出神入与内省在精神分析研究中的关键地位。他在1971年《自体的分析》中也提到神入在精神分析中的应用，即神入是一种认知模式，是特定地适用于复杂心理构造的感知。在恰到好处的情境下，自我将应用神入的观察以收集心理资料，并应用非神入的感知模式处理无关人类内在生活区域的资料。1977年，在《自体的重建》一书中，再次定义了神入：神入在本质上定义了我们的观察领域，它不只是一种有用的方式，透过它我们得以接近人类的内在生活。如果我们没有透过代理的内省而感知的能力，那么人类的内在生活的意念本身、以及复杂心理状态的心理学想法都是无法想象的。那么什么是人类的内在生活，它就是我们本身与其他人所思与所感。

1984年，在《精神分析的治愈之道》一书中，科胡特对神入的运用形成了更加深刻、全面的认识与见解。他在关于精神分析治愈的“基本咨询单位”的阐述中，把两个基本咨询单位(理解与论释)都涵盖在神入的概念之下。不但理解阶段需要神入，而论释则是一更高层次的神入。他认为在精神分析中，动力学、起源学的连释是基本咨询单元所不可或缺的成分，其理由有二：第一，没有它，了解阶段必然是不完全的。换句话说，分析师和个案讨论其反应的动力学、起源学方面的缘由不仅拓展并加深个案对自己的神入与接受，同时经由分析师对个案深度而广泛的了解也让个案更信任咨询联结的真实性和可靠性；第二，分析师对个案当下自体状态正确的神入，会促使个案迈向健康并形成新的心理结构，但是这样的经验是短暂的。另一方面，表述完整的论释以动力学的用语解释了个案的心理反应(特别是其转移关系经验)，并进一步关联到个案的脆弱和冲突所在的起源。

神入的分类

概念神入

概念神入指的是当别人告诉你关于她的思想和情感的时候，你通过联想自己相类似的经验，比较它们之间的异同，最后想象对方的感觉思想是如何的过程。这是基础水平的神入。我们无法真的进入别人的大脑，神入都只可能是一种想象中的近似，那么为了提高它的准确性，我们能做什么呢？一种简单的办法是，不断寻求它人的反馈。就是说，把你理解的关于对方的思想情感告诉对方，而后问，我是否理解对了？有什么遗漏没有？这很简单但开始时做起来并不容易，因为我们的通常习惯是，想当然地以为别人是怎么想的。婚姻治疗师经常让伴侣双方做此练习，长此以往，你的概念神入能力就会大大提高。

当遇到哪些你不熟悉的内心经验的时候，概念神入就变的困难起来。同样，当他人的某种经验属于一些非常微妙的，难于描述清楚的情感思绪的时候，概念神入也将变的很困难。这时候，可能需要很多的努力，你需要暂时从自己熟悉的思维体验模式中跳出来，培养一种开放的，想象的，有点象是诗人的思维。比如一个演员，为了进入一个不熟悉的角色，他要象角色那样地思想，表达，行动，从而体会他的内心。为了培养这种想象力，研究一些心理学理论，阅读小说，诗歌，传记，戏剧将是有益的。

共振神入

共振神入指的是一种生理反应。它基于我们的神经系统设计。

一位心理学家这样描述：“看到另一个人的情感状态，会激发观察者下意识地模仿对方的情感表达。比如看到另个人处于压力状态中，我们会不自觉地缩紧我们的肌肉。从而产生一些类似的，但相对弱些的情感反应。”

心理学研究显示，我们情感甚至神经系统从幼年开始的发展都和我们的周遭环境有关。当幼儿在母亲的怀中栖息的时候，如果母亲是安宁的，幼儿可以从她的呼吸，她的表情中感到这种安宁，于是也变的安静下来。成年人也如此。所谓的情感的交互感染说的就是这种情况。但是对于共振神入，它的应用却是和概念神入非常不同的。共振神入提供给我们重要的关于对方内心世界的信息。被其感染是本能的，快速的。但是对此，我们不能任其控制我们，而是要根据这种觉察做出合适的反应。

神入的训练

如果你想发展自己的神入能力，你得学会让自己平静下来，集中你的注意力。如果你的脑海里不断涌动着自己的思想，感觉，你就难以集中注意力于他人。我们必须暂时悬置只关注自己的思想感觉。MINDFUL MEDITATION（观心静坐）是一种非常好的方法，它让你先学会集中自己的注意力于自己的呼吸，让自己安静下来，而后观察自己的心灵流动。当你因为这种练习，逐渐发展出自己的注意力后，你便可以应用此能力开始神入他人的内心世界了。

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