符读书城南

唐代韩愈诗作

《符读书城南》是唐代韩愈创作的一首诗。

作品原文

木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。

由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。

少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。

二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。

飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。

一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。

金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。

君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁鉏。

不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畲。

潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。

行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。

灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。

恩义有相夺，作诗劝踌躇。

注释译文

木材依圆规曲尺成器，离不开匠人的辛勤劳作。

人能成为真正的人，是因为饱读诗书有所涵养的缘故。

读书须勤奋才能有所收获，不勤奋只能是腹中空空。

要知道一开始，大家学习的能力都是一样的，并无贤愚之分。

因为有的人不能勤学，于是踏入了不同的门径。

两家都生了一个孩子，这两个孩子都同样是由父亲提在襁褓包里。

年岁稍大在一起玩耍嬉戏，就像群鱼中的两只看不出有什么区别。

到十二三岁，各人的表现才稍稍有些不同。

到二十岁，就变得差别很大，像一条清沟一条污渠摆放在一起。

到三十岁，人已长成，区别如龙和猪一样大。

龙马飞黄腾达，看不到地上的癞蛤蟆。

一个人成了马前吆喝开路的兵卒差役，奔走效力受支使还被鞭打；

一个人成了公卿、宰相一样的显官，住在豪华的府第里。

为什么会这样呢？原因只在于勤学与否。

黄金璧玉虽是重宝，但难以储藏，

学问藏在自己的身上，不管到哪儿都用之有余。

做君子还是当小人，其实和父母留多少财产关系不大，

你看由古及今有出息的三公宰相，哪一个不出身于犁锄之家；

你看多少三公后人在忍受饥寒，出门连头毛驴都没有。

不要以为文章里没有富贵,要知道经书里的遗训正是做人的根本啊，

雨后大水滩因为没有源头，早晨还满满的，晚间就干涸了。

人如果没文化不开智，就如同牛马穿了人的衣服一般无知，

为人处世都陷于不仁不义中，还指望得到众多的名声和赞誉。

城南入秋，阴雨初停，凉爽的天气已遍布村野郊外。

正好可以趁着灯火，打开书卷来读。

从早到晚我都顾念着你，只望你能珍惜光阴。

孩子，我深爱你但我必须教你对的东西，写这首诗只为勉励徘徊不前的你。

作者简介

韩愈（768—824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。因其郡望在昌黎，故世称“韩昌黎”。德宗贞元八年登进士第。贞元十九年，因言关中旱灾，触怒权臣，被贬为阳山令。宪宗元和元年召拜国子博士。元和十二年从裴度讨淮西吴元济有功，升任刑部侍郎。元和十四年，上表谏迎佛骨，贬潮州刺史，后历任国子祭酒、吏部侍郎、京兆尹等职。大力倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。主张“以文为诗”，作诗力求新奇，且多议论。《全唐诗》存其诗十卷。有诗文合编《昌黎先生文集》。

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