蒋重珍

宋朝官员

蒋重珍（1183——1236）常州府无锡县，字良贵。宋宁宗十六年（1223）癸未科状元，是无锡历史上的第一个状元。

人物简介

蒋重珍中状元后，签判建康军。母亲病逝，服丧期满，改任昭庆军签判，因与部属意见相左，遂请求回乡祭母。不久，签判奉国军。绍定二年（1229），奉召入京言事。第二年，京城火灾，蒋重珍上疏，指斥宰相史弥远，提醒理宗亲揽大权，不要使朝臣“知有权势，不知有君父，如有他变，何所倚仗？”又言：“为人之主，而朝廷达于天下，皆言相而不言君哉！”直言：“保全功臣之道，可厚以富贵，不可以权也。”理宗大为感动，授蒋重珍宝章阁直学士。为提醒理宗防止权枚旁落，蒋重珍又进《为君难》六箴，被授任为秘书郎兼庄文府教授。端平元年（1234），蒋重珍力荐真德秀、魏了翁。蒋重珍兼崇政殿说书时，每起草奏章，必斋心盛服，理宗称其为人平实。在对待边事上，蒋重珍主张荐选将帅，审度时势，力戒轻敌邀功，但未被采纳。后来，蒋重珍因病求退，以集英殿修撰身份任安吉知州，代理刑部侍郎。蒋重珍三次请求辞官，朝廷均不准。最后，诏蒋重珍以刑部侍郎身份带职致仕。蒋重珍病逝后，宋理宗赠蒋重珍为朝请大夫，赐谥忠文。

《宋史·蒋重珍传》

蒋重珍，字良贵，无锡人。嘉定十六年进士第一，签判建康军，丁母忧，改昭庆军，寻以公事与部使者异议，请祠，易签判奉国军。绍定二年，召入对，首以“自天子至于庶人所当先知者本心外物二者之界限”为言：“界限明，则知有天下治乱而已，何乐其尊；知有生民休戚而已，何乐其奉。”且论：“苞苴有昔所未有之物，故吾民罹昔所未有之害；苞苴有不可胜穷之费，故吾民有不可胜穷之忧。”迁秘书省正字，屡乞祠，以伯父丧予告，迁校书郎，辞，不可。明年，待命霅川，移文阁门，请对，当路惮之，添差通判镇江府，辞。会行都火，应诏曰：“

臣顷进本心外物界限之说，盖欲陛下亲揽大柄，不退托于人，尽破恩私，求无愧于己。傥以富贵之私视之，一言一动，不忘其私，则是以天下生灵、社稷宗庙之事为轻，而以一身富贵之所从来为重，不惟上负天命，以先帝圣母至于公卿百执事之所以望陛下者，亦不如此也。昔周勃今日握玺授文帝，是夜即以宋昌领南北军；霍光今年定策立宣帝，而明年稽首归政。今临御八年，未闻有所作为。进退人才，兴废政事，天下皆曰此丞相意，一时恩怨，虽归庙堂，异日治乱，实在陛下。焉有为天之子，为人之主，而自朝廷达于天下，皆言相而不言君哉？天之所以火宗庙、火都城者殆以此。

臣所以痛心者，九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防于火之未至；宰相之居，华屋广袤，而焦头烂额，独全于火之未然，亦足以见人心陷溺，知有权势，不知有君父矣。他有变故，何所倚仗，陛下自视，不亦孤乎？昔史浩两入相，才五月或九月即罢，孝宗之报功，宁有穷已，顾如此其亟，何哉？保全功臣之道，可厚以富贵，不可久以权也。

上读之感动，授宝章阁，主管云台观，则告吏部，不受贴职禄，不愿贴职恩。

它日星变求言，复申前说。又虑柄臣或果去位，君心易纵，大权旁落，则进《为君难》六箴。召为秘书郎兼庄文府教授。端平初入对，上五事，且曰：“隐蔽君德，昔咎故相，故臣得以专诋权臣；昭明君德，今在陛下，故臣以责难君父。”乞召真德秀、魏了翁用之，帝谓之曰：“人主之职无它，惟辨君子小人。”重珍对曰：“小人亦指君子为小人，此为难辨。人主当精择人望，处之要津，正论日闻，则必知君子姓名、小人情状矣。”兼崇政殿说书，戒家事勿以白，务积精诚以寤上意。每草奏，斋心盛服，有密启则手书削稿，帝称其平实。迁著作佐郎。

边帅以《八陵图》来上，诏百官集议，重珍言史嵩之既失相位，危于幕巢，犹欲邀功，自固其位，请择贤帅如汉用充国，使之亲至边境，审度事势，条上便宜。丞相主出师关、洛，重珍力争。会边帅义和战不一，复召集议，重珍奏：“曩乞专意备守，不得已则用应兵，今不敢变前说。”不听，遂自劾以密勿清光，乃不能遏兵端，乞免说书职。迁著作郎兼权司封郎官、起居舍人，言：“近者当侍讲席，旋命止之，或曰是日道流生朝。夫辍讲偶以它故，则当知圣躬举措之难；或所传果得其实，则当知圣心持守之难。”帝曰：“非卿不闻此言。”关、洛师大衄，复进兵，重珍言：“若耻败而欲胜之，则心不平而成忿，气不平而成怒，生灵之命，岂可以忿怒用哉！”又言：“迩来用台谏，颇主不必矫激之说，似畏刚方大过之士。窃窥选用之意，正谓其平易而省事耳。然数月之间，一失于某，再失于某，借曰慎重台纲而忧其激，亦当以平正者居之。”又论禁旅贫弱，教习频严，辄不能堪，不稍变通，非消变之道。

兼国史院编修官、实录院检讨官，言：“更化以来，旧敝未去者五：徇私、调停、覆护、姑息、依违是也。今又益之以轻易。”迁起居郎，以疾求去。以集英殿修撰知安吉州，权刑部侍郎，三辞不许，自劾其不能取信朝廷之罪，乞镌斥置闲散，促觐愈力而疾不可起。诏守刑部侍郎致仕，赠朝请大夫，谥忠文。

人物诗词

雷雨夜赋绝句

电飞窗上明如月，雨溜檐前响过泉。蠢动有生皆发蛰，是龙那得不升天。

题慧山其一

龙山慧山两山云，出能为雨入为晴。

云山之气有敛散，敛散之理斯为神。

我庐山下为小隠，云为动兮山为静。

悠然而出物之泽，屹然而峙地之镇。

我见云山善与俱，云山无情不见余。

我比云山多此见，不如一似云山无。

注释：