辽塔

辽代佛教塔类建筑统称

辽塔是对辽代佛塔类建筑的统称，又称作辽朝古塔、辽代佛塔等。辽朝皇帝崇信佛教，在五京地区以及重要府州皆造塔建寺。造塔之风波及全国上下，各地官吏乃至普通僧徒也在州县等地自行筹资建造，留下了丰富的古塔遗存。

背景介绍

辽朝君臣百姓崇信佛教，在辽国各地修建了众多佛教建筑。辽塔便是其中的特色代表。辽朝都城定于上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东镇境内），后又陆续设立东京辽阳府（今辽阳）；南京幽都府（开泰元年改称析津府，今北京西南）；西京大同府（今大同）；中京大定府（今内蒙古宁城县）。

上京道区域包括今内蒙古地区。临潢府佛寺大部被毁，仅辽上京南塔与北塔留存。庆州地区现存庆州白塔。降圣州地区现存降圣州塔。

东京道区域包括今辽阳、铁岭、海城、吉林一带。现存北镇双塔、辽阳白塔、铁岭白塔、无垢净光舍利塔、辽滨塔、复州永丰塔、海城金塔、海城银塔、农安辽塔等。

中京道区域包括大定府、兴中府、建州、利州、宜州、成州、武安州、锦州等地。尚存大明塔、宁城小塔、朝阳双塔、云接寺塔、大宝塔、青峰塔、东平房塔、黄花滩塔、八棱观塔、双塔寺双塔、大城子塔、十八里堡塔、四官营子小塔、槐树洞石塔、塔营子塔、十家子塔、红帽子塔、武安州辽塔等。锦州地区包括今锦西、兴城、绥中周围地区，有锦州大广济寺塔、绥中塔子沟塔、兴城大塔、锦西安昌岘塔等。

西京道区域包括今大同、应州、灵丘等地区。有大同上华严寺、下华严寺，应州释迦寺，灵丘觉山寺等。有应县木塔、万部华严经塔。

南京道区域包括今北京以及河北北部蓟州、涿州等地区。有天宁寺、云居寺。云居寺内原有南北两座塔，南塔已毁。北塔平面八角，高20米左右，将楼阁式与喇嘛塔相结合，是一种成功的创造。涿州地区包括今新城、涞源、易县等地，尚存太宁寺塔、普寿寺塔、荆轲塔、涿州双塔等。蓟州地区包括今昌黎、丰润两地，其观音寺和天宫寺均建有塔。

代表建筑

朝阳南塔

朝阳南塔位于朝阳市老城区内，是辽代兴中府城遗迹建筑，与朝阳北塔遥相呼应，位于辽宁省朝阳双塔街南端。因市内原有三座古塔鼎足而立，依其方位，俗称东塔（即朝阳东塔，已倒塌）、南塔、北塔。朝阳南塔建于辽代，为方形空心十三级密檐式砖塔，高约45米，南向，由夯土台基、砖台座、须弥座、塔身、塔檐、刹顶组成。朝阳南塔是古朝阳城的象征，每当夏季来临，古塔周围成群的金燕绕塔飞旋，夕阳飞燕，古塔高楼，交相辉映，颇有佳趣，常常吸引无数游人驻足观看。

2004年10月，施工人员在南塔附近进行地下管网施工时，偶然发现一处辽代遗迹，经鉴定是埋葬佛舍利的“石宫”。这个“石宫”为砖石混砌的墓室结构，外部用砖包砌，内部用规整的石板砌成盒状，宫内回填土经过夯实填埋，里面有一个石函和“佛舍利铭记”碑等珍贵文物。石函长70厘米、宽40厘米，四壁内外布满清晰的牡丹花彩绘图案，绘有神话传说中的“飞天”形象和缠枝牡丹花。如此精美的石函非常罕见。在彩绘舍利石函内，发现有玻璃舍利瓶、鎏金银棺、银碗、银匙、鎏金银菩提树、鎏金众僧像和浮雕佛像白瓷钵等稀世珍宝，这些均为佛教文物。后经考古人员精心清理，发现了锭光佛舍利十余粒。这是世界仅见的有明确文字记载的锭光佛舍利。

农安辽塔

农安辽塔位于农安县黄龙路与宝塔街交会处，又称黄龙塔、龙湾塔，是辽代黄龙府遗留的古建筑。为辽圣宗耶律隆绪时期太平三年（公元1023年）所建，已有近千年的历史。

长春8处入选第七批全国重点文物保护单位的不可移动文物之一，涵盖了长春市从青铜时期至辽金、清末、伪满以及建国初期，不同时期最典型代表性的文化遗产。其中，古朴壮观的农安辽塔是黄龙府和农安的象征，是我国北方罕见的辽金时期文物之一，也是我国最北的古塔。

农安辽塔为八角十三层实心密檐式。由座、身、刹三部分组成，通高44米。塔座呈八角形，每边长7米，高1米，塔身基部东西直径8米，南北直径8.30米，用不同形制的青砖、平瓦、筒瓦、猫头瓦、水纹瓦等建成。

塔刹和塔身的衔接处，8个斜坡戗脊塑有各种兽类，狮子在前，龙马居中，戗兽尾随。戗脊两侧各有四条凸起直线圆筒瓦，筒瓦一端均砌着圆形瓦当，瓦当周围刻着双重套环，中间刻成“喜”字图案。戗兽的尾端，镶一铁环，挂有凤铎，13层共挂104个。凤铎内镶衔三翼状铎舌，铎舌上焊有十字形铎锤。每遇风吹，风铎摇动，金铁齐鸣，铮铮作响，悦耳动听。据光绪三十一年（1905年）出版的《农安乡土志》记载，塔的四周还镶有铜镜。

塔身上面是塔刹。塔刹的基础部分是三层敞口仰莲。仰莲上置鼓腹、细颈敞口宝瓶，宝瓶上是铜制镀金“圆光”，内为车轮形的卷曲花纹。“圆光”之上，筑一铜制镶金仰月，月牙向天，仰月留有双层空边，中间雕刻云卷。仰月之上，镶有5颗铜制镶金宝珠。第2颗宝珠上面有一宝盖，其顶端是两颗宝珠呈葫芦形连在一起。宝盖上焊有4根铜莲，分别垂挂在塔脊的铁钩上。

崇兴寺双塔

崇兴寺双塔位于北镇市广宁府城内东北隅，始建于辽代晚期，即辽道宗至天祚帝时期，金、元、明、清几代曾进行维修，1988年公布为全国重点文物保护单位。

崇兴寺双塔为八角13层密檐式实心砖塔，双塔东西相对，相距43米，东塔高44.46米，西塔通高42.63米。

两塔形制基本相同，皆由台基、基座、塔身、塔檐、塔顶几部分组成，其建筑雄伟，造型优美，砖雕十分精细，具有很高的艺术价值和历史价值。“禅塔双标”自古即为广宁八景之一。如果西登闾山绝顶东望城内双塔，在云雾中时隐时现，依稀可见，故又有“双标塔影”之称。

广济寺塔

广济寺塔位于锦州市古塔区北三里1号广济寺古建筑群内。现为全国重点文物保护单位。塔因寺而得名，又因有西关明代小塔，即“古塔寺砖塔”相比，故人们又称其为“大塔”。广济寺塔高矗于古城之中，每当黄昏寒鸦复巢，因而又素有“古塔昏鸦”之美誉，成为锦州八景之一。2001年6月25日，与广济寺合称广济寺古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。广济寺塔的建造年代，据记载为清宁三年(1057年)立。广济寺塔，为八角13层实心密檐式，残高53.11米，维修后通高71.25米。由基座、塔身、塔檐、塔顶4部分构成。

八塔子塔

八塔山位于辽宁省义县城南前杨乡八塔子村，南临沟壑，北靠季节河，西连群山，东距锦承铁路1.5公里，东北距县城11公里。八座塔分别建在酷似飞腾的龙形山上的八个凸起的山峰上，是辽圣宗帝为纪念佛祖一生的八个阶段而建，是纪念佛祖一生八个阶段的塔林。1988年12月20日，八塔子塔被辽宁省人民政府公布为省级文物保护单位。八塔子塔均用青砖砌筑，塔高在2米到4米之间。

广胜寺塔

广胜寺塔位于义县义州镇南街。塔建于辽代，原名嘉福寺塔，后经有关专家考证，于1980年将塔更名为广胜寺塔。1988年12月，被省政府公布省级重点文物保护单位。广胜寺塔是历史的见证，是辽西城镇发展佛教的一个缩影。不仅对研究义县的佛教发展传播，而且对研究整个辽西地区佛教发展传播都具有不可替代的价值。广胜寺塔在现存辽代砖塔中具有较高的艺术价值，塔身的浮雕坐佛、宝盖飞天、胁侍等虽经千年风雨，但大都保存完好，而且雕工精细、比例匀称、栩栩如生，是辽代建筑中不可多得的上乘佳作。广胜寺塔为八角13层实心密檐式砖塔。由塔台、基座、塔身、塔檐、塔顶4部分组成，全高42.5米，立于巨大塔台的南部。

班吉塔

班吉塔位于凌海市班吉塔镇西隅盘古山脚下，南距小凌河1.5华里。它造型古朴秀丽，具有典型辽代建筑风格，是我国现存仅有的几座辽代花塔之一。2003年3月被列为省级文物保护单位。班吉塔始建于辽道宗四年(公元1058年)，为青砖砌筑八角七级实心花塔，通高11.25米，由塔基座、塔身、塔刹3部分组成。

价值意义

契丹民族建立大辽政权后，学习并沿用了唐代统治者大兴佛教的国策，起到安抚民心的作用。为了更好地控制和统治战俘及其他异民族，契丹政权进行了大规模的迁移民众的活动，这些异民族包括汉族、奚族和渤海族等，使得在辽国统治范围内形成了大规模的各个民族交错杂居而单一民族又不至聚拢而居的居住状态，这些移民大多在被辽统治前就信仰佛教，当时的辽统治者顺应民意和客观实际情况而大肆建造佛寺和辽塔，体现了统治者的政治需要，即稳定民心、凝聚移民，最终有利于其统治。

辽塔是我们了解辽代社会状况、历史风貌，研究辽代历史、辽宁历史的宝贵历史资料。与此同时，这类宏伟壮观的古老建筑也是后人感受契丹文化的重要载体。辽宁地区现存的辽塔有四十处，分布于辽西四市的就达到二十八处之多，这些辽塔精美绝伦，是历史留给后人的财富，具有宝贵的历史文化意义。

全国各地天气预报查询

上海市

云南省

云南省

云南省

云南省